举办单位：北京外国语大学《外国文学》编辑部

          西南大学外国语学院

时间：6月15-17号

地点：西南大学校园

江玉娇的发言主题：“诗学起源和媒介功用”

摘要：在西方，诗学作为摹仿自然的媒介，其媒介功用意义经历了柏拉图和亚里斯多德的提升和系统化。在柏拉图的诗学中，诗作为摹仿自然媒介的功用表现在：诗学和技艺的不相干、现象与本质的分离、感性和理性的脱节、个别与一般的不一致、神祗和道德的不协调。柏拉图媒介诗学不可通约性的一面在在亚里士多德的媒介诗学中得到了一一调解，达到和谐一致：模仿个别只是手段，揭示普遍规律才是目的；摹仿的对象是现象，反映的却是现象的本质；媒介的功用表现在生活中的偶然与必然的可信性、普遍性与特殊性的统一、感性和理性的。在中国，最早的诗学是传达“志”的媒介，它是个人心理的表现方式，无需摹仿过程。它直接表达人的志向、抱负和思想。“陈诗”是观民风、观察时政的最早媒介之一。因此，它是一种目的性强的需要技艺的理性活动。在孔子的诗学中，在“礼仪”的牵制下，媒介诗学行驶自己的权利，达到教化人的目的。孔子的媒介诗学思想既有柏拉图的诗学特征又有近似亚里士多德的媒介诗学理论。

关键词：诗学起源；媒介；摹仿；技艺